Shanli Anwar

Ariel Efraim Ashbel

Achim Waseem Seger

Fatima Moumouni

Fatma Aydemir

Tim Freudensprung

Falilou Seck

Esther Dischereit

Yeva Lapsker Kahn

HYENAZ

Erkan Inan

Zuher Jazmati

Sapir von Abel

Hannan Salamat

Dima Bilyarchyk

Ahmed Sadkhan

Ali Ghandour

Steven Langnas

Lubi Barre

Ghayath Almadhoun

Christine Watty

Tunçay Kulaoğlu

Yade Yasemin Önder

Neco Çelik

Leyla Jagiella

Andreas Görgen

Hengameh Yaghoobifarah

Yunus Ersoy

Monica Marotta

Hanni Lorenz

Benjamin Fischer

Murat Dikenci

Shermin Langhoff

Klaus Lederer

Sharon Dodua Otoo

Jamal Tuschick

Zoe Hagen

Kübra Gümüsay

Hadija Haruna-Oelker

Idil Baydar

Nes Kapucu

Rachel de Boor

Melisa Erkurt

Sasha Marianna Salzmann

Rebecca Rogowski

Semra Kızılkaya

Michel Friedman

Lamya Kaddor

Bassam Ghazi

Moritz Richard Schmidt

Sandrine Kunis

Sisilia Akello-Okello

Tija Uhlig

René_ Rain Hornstein

Sabrina Slipchenko

Anna Schapiro

Various

Nikola Duric

Mable Preach

Perel

Sapir Heller

Lea Schneider

Ronya Othmann

Sandra Gugic

Alexandru Bulucz

Miryam Schellbach

Malu Peeters

Olivia Wenzel

Deniz Utlu

Marina Frenk

Rebecca Ajnwojner

Gerhild Steinbuch

Tucké Royale

Leon Joskowitz

Katja Herlemann

Senthuran Varatharajah

Daniela Seel

Nuran David Calis

Aras Ören

Yuriy Gurzhy

Sivan Ben Yishai

Tobias Herzberg

Daniel Kahn

Esra Kücük

Necati Öziri

Max Czollek

Jo Frank

Mely Kiyak

Angelika Nguyen

Peggy Piesche

<div>
<div>“Forgiveness is not, it should not be, normal, normative, normalising. It should remain</div>
<div>exceptional and extraordinary, in the face of the impossible: as if it interrupted the</div>
<div>
ordinary course of historical temporality.” Jacques Derrida &#8220;On Forgiveness&#8221;
</div>
</div>
<div>Der Herbst läutet das jüdische neue Jahr ein, eine Zeit der hohen Feiertage, die so Einiges ins Wanken bringen können: Vereinbarungen werden geprüft, Gelübde aufgelöst, Entscheidungen infrage gestellt. Welten stürzen zusammen und werden neu aufgebaut. Im Rahmen der Tage der jüdisch-muslimischen Leitkultur widmet sich der langjährige Kampnagel-Künstler Ariel Efraim Ashbel Fragen der Verantwortung und der Vergebung im Kontext jüdischer Spiritualität: von Fragmenten europäischer Philosophie über Gebetszyklen und Stücke jemenitischer Musik bis hin zur Relektüre der Geschichte von Sodom und Gomorrah – einer der dramatischsten Erzählungen göttlicher Rache. Vergebung muss gegeben werden, man kann sie sich nicht nehmen. Sie eine risikoreiche Angelegenheit. Und sie zwingt uns, neu über Allianzen, Solidarität und Verbindlichkeit zu sprechen.</div>
<div></div>
<div>Die Veranstaltung findet auf Englisch statt.</div>

Esther Dischereits Essayband Mama, darf ich das Deutschlandlied singen handelt von deutsch-jüdischen Erfahrungen, den neunziger Jahren zwischen Ost und West sowie der Aktualität von strukturellem Rassismus in staatlichen Institutionen.
Deniz Utlu spricht mit Esther Dischereit über ihre Essays und Perspektiven auf den 9. November, der Tag, an dem vor 97 Jahren die Novemberpogrome begannen und vor 31 Jahren die Berliner Mauer fiel. Prosa der Verhältnisse #17 ist die Abschlussveranstaltung des dezentralen Kongresses Tage der jüdisch muslimischen Leitkultur, der sich auf die Suche nach einer künstlerischen Erzählung der pluralen und postmigrantischen deutsche Gegenwart begibt.
Auszüge gelesen von Falilou Seck.
In Kooperation mit dem Forum Berlin der Friedrich-Ebert-Stiftung

Diskussionspanel
Die Bevölkerung Münchens besteht zu mehr als 43% aus Menschen mit Migrationshintergrund. Welche Konsequenzen hat das für ein Nachdenken über die Stadtgesellschaft? Und welche Rolle können Kunst und Kulturinstitutionen bei einer Suche nach anderen Narrativen und Konzepten spielen? Es diskutieren Sandrine Kunis (Institut Social Justice und Diversity, München), Sivan Ben Yishai (Dramatikerin), Erkan Inan (Ausarten Festival, München) und Max Czollek (Kurator der Tage der Jüdisch-Muslimischen Leitkultur). Außerdem ist das Publikum dazu eingeladen, sich am Gespräch zu beteiligen.

Homosexuell, aber gottesfürchtig? Transgender und bibelfest? Queer oder fromm? 
Ob Jude, Moslem oder Christ &#8211; wir alle stehen unter dem selben Regenbogen. 
Doch wie stehen die muslimische und jüdische Gemeinschaft in Deutschland tatsächlich zu seinen LGBTQ Anhängern? Ob nun ein Moslem oder ein Jude – mit was müssen sich LGBTQ Communitys in religiösen Gesellschaften auseinandersetzen?
Über das und vieles mehr sprechen, Rabbiner Steven Langnas (Israelitischen Kultus Gemeinde München &amp; Oberbayern), Theologe Dr. Ali Ghandour, Muslimische Aktivist/in mit Schwerpunkt Rassismus, Ahmed Sadkhan (muslimischer Feminismus und Religion, Gender und Sexualität) und Dima Bilyarchyk (Vertreter der jüdischen LGBTQ -Community „Keshet Deutschland&#8221;).
Moderation: Sapir von Abel (MA Interkulturellen Kommunikation) &amp; Hannan Salamat (Kultur. &#8211; Religionswissenschaftlerin)
In Kooperation/Unterstützung: Keshet Deutschland e.V. / Münchner Kammerespiele / Akademie für Islam in Wissenschaft und Gesellschaft (AIWG); Im Rahmen des &#8220;AusARTen -Perspektivwechsel durch Kunst&#8221; Festival mit dem Motto 2020: &#8220;Gesellschaft 2.0&#8221; sowie der Tage der Jüdisch-Muslimischen Leitkultur.

(extern, englisch) Wie schreiben Dichter*innen über Gewalt und Schmerz? Hat Lyrik ein Ziel? Steht Poesie in Beziehung zu Politik? Diese Fragen diskutieren Ghayath Almadhoun und Max Czollek. Sie sind Vertreter einer neuen Generation von Dichtkunst, die mit scharfer Intelligenz und emotionaler Kraft Grenzen überwinden. Moderation: Lubi Barre.
Die Lesung ist Teil des Festivals &#8220;Fluctoplasma – 96h Kunst Diskurs Diversität&#8221; für die Kunst einer Modernen vielfältige Stadtgesellschaft. Zur Veranstaltung geht es <a href="https://www.fluctoplasma.com/programm/intentions-of-poetry">HIER</a>.

das wieder vereinigte deutschland 
feiert sich wieder 1990 
ohne immigrantInnen flüchtlinge jüdische 
und schwarze menschen 
es feiert im intimen kreis 
es feiert in weiß 
doch es ist ein blues in schwarz-weiß 
(aus: blues in schwarz weiss von May Ayim, 1990)
Vor 30 Jahren schrieb die schwarze Lyrikerin und Aktivistin May Ayim diese Gedanken über die deutsche 
Einheit und den Vereinigungsprozess. 
Inspiriert von Ayim’s blues in schwarz-weiß soll unsere Tagung &#8220;Im Osten was Neues? Intersektionale-Migrantische- BIPoC Perspektiven auf 30 Jahre (Wieder-) Vereinigung&#8221; einen Reflexions- und Gestaltungsraum für Menschen initiieren, die in den dominanten, normativen, oft linearen Erinnerungs- und Transformationsnarrationen an dreißig Jahre deutsch- deutsche Vereinigung oft unsichtbar geblieben sind.
Die Tagung steht in Verbindung mit unserem Forschungsprojekt „30 Jahre Deutsche Einheit: Migrantische Perspektiven auf den Wiedervereinigungsprozess in Ostdeutschland“ und findet vom 28.-30. Oktober 2020 an der Hochschule Mittweida statt.
<a href="https://www.hs-mittweida.de/webs/30jahre-migrantisch-ostdeutsch/veranstaltungen/tagung-28-30102020-intersektionale-migrantische-bipoc-perspektiven-auf-30-jahre-wieder-vereinigungsprozess-in-ostdeutschland/">Zur Website der Hochschule Mittweida </a>

(Extern) Am Vorabend des Textland Literaturfests 2020 findet der Textland Salon Macht.Worte.Widerworte – Sprechen über Rassismus in Kooperation mit dem Historischen Museum Frankfurt und kuratiert von der Frankfurter Politikwissenschaftlerin Hadija Haruna-Oelker statt (<a href="https://www.textland-online.de/index.php?article_id=2505">Weitere Infos</a>).
An diesem Abend kommen wichtige Stimmen des aktuellen Rassismus-Diskurses in Deutschland zu Wort. In ihrer Sprache und Wortwahl sie sich voneinander. Sie sprechen über das vielen so unangenehme Wort „Rassismus“ und das Denken darüber. Ein ungeliebtes, gern verdrängtes Thema. Die Autor*innen beantworten Fragen und reagieren auf die Antworten. Warum sprechen wir nicht gerne über Rassismus? Wer sind die Rassisten? Ziel ist es, sich mit diesem Thema Phänomen auseinanderzusetzen – konstruktiv, freundlich, offen: eine Rassismuskritik, die darauf abzielt, die Verletzbarkeit der so genannten „Anderen“ sichtbar zu machen und wahrzunehmen.

Lesung und Gespräch über das Programm der Tage der Jüdisch-Muslimischen Leitkultur als Intervention in den gesellschaftlichen Raum mit künstlerischen Mitteln. Gäste tba. Die Veranstaltung findet als Kooperation zwischen dem Dietrich-Keuning-Haus sowie dem Theater Dortmund statt.

Die Tagung findet digital und als Kooperation mit dem Dietrich-Keuning-Haus sowie dem Theater Dortmund statt. Genaues Programm tba.

Die „Black Life Matters“ – Bewegung erinnert uns auch hier in Deutschland (wieder einmal) daran, dass Rassismus unsere gesellschaftlichen Strukturen durchzieht. Kulturinstitutionen gehören in Deutschland zu den Ankern gesellschaftlicher Debatten und Bildung.
Wir möchten gemeinsam mit Kulturschaffenden (B)PoC aus der jüdischen und aus der muslimischen Community ins Theater, auf die Bühne, in den Konzertsaal blicken und dabei die Bühne selbst als kritischen Reflektionsraum nutzen: Wer wird auf der Bühne wie repräsentiert? Welche Rollen werden Jüd*innen, Muslim*innen, PoC auf der Bühne zugeschrieben? Welche Geschichten werden erzählt? Und welche Auswirkung hat es, wenn Schlüsselpositionen wie die Intendanz mehrheitlich Weiß besetzt sind und die gesellschaftliche Vielfalt nicht abbilden? Die Blackfacing-Debatte, kulturelle Appropriation, die Frage nach erreichten Zielgruppen aber auch die Reproduktion von Rassismus innerhalb von PoC-Communities sind Themen, welche wir hierbei diskutieren möchten.

Sasha Marianna Salzmann im Gespräch mit Melisa Erkurt
Viel zu oft bestimmt die soziale Herkunft die Bildungsperspektiven unserer Kinder. Mehrsprachigkeit in der Familie wird als Manko gebrandmarkt, statt als Chance gefördert. Die Journalistin und ehemalige Lehrerin Melisa Erkurt ist als Kind aus Bosnien nach Österreich gekommen. Ihren eigenen beruflichen Erfolg sieht sie als Ausnahme. Sie fordert: Nicht die als „Bildungsverlierer*innen“ herabgewerteten Jugendlichen müssen sich ändern, sondern Österreichs Schulen – und mit ihnen die Chancen, die eine Gesellschaft ihren Jüngsten eröffnet. Mit Sasha Marianna Salzmann spricht sie über Lösungsansätze für eine Gesellschaft, die sich ihrer Vielfalt endlich stellen muss.
Die Veranstaltung aus organisatorischen Gründen vom ursprünglich geplanten 9. November auf den 11. November verschoben werden.

Hydra präsentiert: Max Czollek &amp; Kompliz*innen
Nach seinem furiosen Essay &#8220;Desintegriert euch!&#8221; von 2018 hat Max Czollek mit &#8220;Gegenwartsbewältigung&#8221; den Sachbuchbestseller des Jahres nachgelegt. Keine bloße Abrechnung mit unseren Gesellschaften, die sich ihrer antifaschistischen Grundlagen nicht mehr erinnern wollen, sondern sorgfältige Analyse. Mit Boxhandschuhen. Für den Kollektivsalon schreibt Czollek wehrhafte Literatur für die Bühne. Gemeinsam mit Kompliz*innen, darunter Schauspieler*innen des Burgtheaters, entsteht eine szenische Lesung über die Kontinuitäten rechten Terrors von Braunau bis Hanau – und dessen Ermöglichung durch die sogenannte Mitte.

Die Veranstaltung wird über <a href="https://www.facebook.com/dialogperspektiven">Facebook</a> live gestreamt.
Möglichkeiten, Visionen und Forderungen für neues Handeln in der pluralistischen Gesellschaft, moderiert von Jo Frank. Digitales Podium.
Eine Veranstaltung von Dialogperspektiven. Religionen und Weltanschauungen im Gespräch und dem jüdisch-muslimischen Thinktank Karov-Qareeb.
Das Verhältnis der Mehrheitsgesellschaft zu ihren Minderheiten – und vice versa – sowie das Verhältnis der Communities zueinander werden seit Jahrzehnten unterschiedlich gelebt und konzeptionalisiert. Das Modell von „Integration“ forderte mehr Teilhabe für Minderheiten und eine Anpassungsleistung von Zugewanderten. In den 1990er Jahren wurde das Konzept des „Multikulturalismus“ populär. In den letzten Jahren artikulierten Minderheiten ihre Positionen immer vernehmlicher. Begriffe wie die „postmigrantische Gesellschaft“ oder „Neue Deutsche“ zeugen von gewachsenem Selbstbewusstsein. Gefordert wird heute eine positiv besetzte „radikale Vielfalt“ und die Bereitschaft der Mehrheitsgesellschaft, sich zu verändern.
Wie können Migration, Nation und Identität neu gedacht werden? Wie können wir Identität als fluide Kategorie konzipieren und gleichzeitig „Minderheitenpolitik“ machen – Quoten fordern und Teilhabe erkämpfen? Wie können wir solidarisches Handeln organisieren, lokal und global? Wie lassen sich konkrete Forderungen in politisches Handeln übertragen und im politischen Prozess durchsetzen? Wie entwickeln wir mit welchen Partner*innen Strategien gegen Nationalismus, Rechtsextremismus, Antisemitismus, (antimuslimischen) Rassismus und Sexismus? Welche Funktion und vor allem welche konkreten Ziele können Allianzen und Bündnisse haben, um Zivilgesellschaft zu stärken und für gemeinsame Ziele einzutreten?

Lesung mit Deniz Utlu und Max Czollek.
Zeigen, was bereits an radikaler kultureller Vielfalt existiert: Die Veranstaltungen unterstreichen, dass die deutsche Gesellschaft nicht auf das Arsenal tradierte politische Ordnungs- und Identifikationskonzepte angewiesen bleiben muss. Die TdJML nehmen die Diskussion der letzten Jahre auf und suchen nach Alternativen zu Integration, Heimat und Leitkultur. Das Label jüdisch-muslimisch bedeutet dabei ausdrücklich nicht eine Beschränkung auf Juden*Jüdinnen und Muslim*innen, sondern stellt die Frage nach einem neuen postmigrantischen Antifaschismus zwischen Feminismus, Rassismus- und Antisemitismuskritik.
<a href="https://globale-literaturfestival.de/event/max-czollek-und-deniz-utlu-tage-der-juedisch-muslimischen-leitkultur/">Website</a>

Szenische Lesung aus dem Stück Verhaftung, anschließend ein Gespräch mit den Schauspieler*innen und dem Autor des Stücks

Lesung und Gespräch mit Bassam Ghazi, Christine Watty und Max Czollek

eine hommage für thomas brasch von und mit Moritz Richard Schmidt und Max Czollek. Anschliessende Busfahrt mit Überraschungsgast ins Kino Xenix. Das Kino Xenix zeigt ausgewählte Brasch-Filme.
brasch hat stücke, erzählungen und gedichte geschrieben, shakespeare übersetzt und stand als regisseur hinter der kamera. diese spannweite künstlerischer ausdrucksmittel lässt sich als identitätssuche lesen – das macht sie universell und interessant. braschs leben ist von starken brüchen gekennzeichnet: als sohn jüdischer emigranten im englischen exil geboren, kam die familie 1947 nach ostdeutschland. 1976 verliess brasch gemeinsam mit seiner freundin katharina thalbach die ddr. aber auch zum kapitalistischen teil deutschlands hatte brasch ein schwieriges verhältnis, hielt er den sozialismus für die bessere idee: «im osten habe ich mir den kopf wund geschlagen an mauern, im westen sind diese mauern aus gummi.» es gelang ihm nicht, anzukommen, nicht in alkohol, drogen, arbeit – und nicht im vereinten deutschland. stattdessen blieben wut, traurigkeit und der künstlerische widerstand gegen die unmenschlichkeit politischer systeme. (<a href="https://www.theaterneumarkt.ch/events/versuch-auf-einem-untergehenden-schiff/">zur Website</a>).
Die Veranstaltung findet in Zusammenarbeit mit Kino Xenix sowie Omanut- Forum für jüdische Kunst und Kultur statt.
<img class="alignnone size-medium wp-image-381" src="http://tdjml-backend.blogomatski.de/wp-content/uploads/2020/08/Neumarkt_Logo-300x79.jpg" alt="" width="300" height="79" srcset="https://tdjml-backend.blogomatski.de/wp-content/uploads/2020/08/Neumarkt_Logo-300x79.jpg 300w, https://tdjml-backend.blogomatski.de/wp-content/uploads/2020/08/Neumarkt_Logo-1024x268.jpg 1024w, https://tdjml-backend.blogomatski.de/wp-content/uploads/2020/08/Neumarkt_Logo-768x201.jpg 768w, https://tdjml-backend.blogomatski.de/wp-content/uploads/2020/08/Neumarkt_Logo-1536x403.jpg 1536w, https://tdjml-backend.blogomatski.de/wp-content/uploads/2020/08/Neumarkt_Logo-2048x537.jpg 2048w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" />

Leseperformance
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<div dir="auto">Am 3. Oktober 1938, nur kurz vor der Progromnacht, verfügte die Stadt Dortmund den Abriss der Großen Synagoge. Diese Anordnung wurde im Dezember 1938 umgesetzt. In einer besonderen Zusammenarbeit mit dem Elektroduo HYENAZ, stellt die Schriftstellerin Sivan Ben Yishai ihren Text: &#8220;Unsere Stadt aus Vogelaugen/ Eine Blutung im Dunkeln&#8221; vor. Die performative, musikalische Lesung ist auch eine Meditation über die 35 Tage der Reue, die zwischen dem 3. Oktober und dem 9. November liegen. Im Anschluss liest Max Czollek Passagen aus seinem neu erschienenen Essayband „Gegenwartsbewältigung“ (Carl Hanser Verlag, 2020), welches auch von der Jüdisch-Muslimischen Leitkultur als künstlerischer Vision einer Gesellschaft der radikalen Vielfalt handelt.</div>
</div>
Die Veranstaltung findet in Kooperation mit dem Ausarten-Festival und Keshet Deutschland statt.

Ein Podiumsgespräch vom queerfeministischen Festival Q.kju_point in Kooperation mit den &#8220;Tagen der jüdisch-muslimischen Leitkultur&#8221;
Es erfolgt eine Übertragung der Veranstaltung durch <a href="https://radiocorax.de/">Radio Corax</a>.
Am 09.10.2020 ist der Anschlag auf die Synagoge und den Dönerimbiss in Halle genau ein Jahr her. Der Anschlag am 19.02.2020 in Hanau liegt in kürzerer Vergangenheit. Bei der Aufarbeitung dieser Vorfälle ist schon Vieles besprochen und diskutiert worden. Im Rahmen eines Podiumsgespräches möchten wir uns damit auseinandersetzen, wie sich Formen des Verbündet-seins gestalten lassen und wie sich das in aktivistisches und künstlerisches Handeln übertragen lässt. Mit ‚Verbündet-Sein’ bzw. ,Verbündet handeln&#8217; meinen wir hier nicht nur das gegenseitige Unterstützen, sondern auch das Zusammenbringen verschiedener Perspektiven und das Bilden von Allianzen gegen Antifeminismus, Rassismus, Antisemitismus und weitere rechte Ideologieelemente. Wir möchten einen Raum schaffen, wo besonders auch queere Menschen zu ihren Gedanken, Emotionen und Positionen in den Austausch kommen können.
Mitwirkende: 
&#8211; Anna Schapiro, Künstlerin und Autorin 
&#8211; Sabrina Slipchenko, Aktivistin aus Berlin und Nebenklägerin im Prozess gegen den Attentäter von Halle 
&#8211; René_ Rain Hornstein, Forscher*in, Aktivist*in u.A. zu Trans*verbündetenschaft, TIN-Rechtshilfe und internalisierter Trans*unterdrückung 
&#8211; Zuher Jazmati, Fachreferent beim VBRG e.V., politischer Bildner, Campaigner, DJ, Podcaster und Dozent, @xanax_attax
Moderation: Tija Uhlig
Besondere Hinweise 
Die Veranstaltung findet auf deutsch und englisch statt.
Eine Veranstaltung von Dornrosa e.V. in Kooperation mit der Heinrich-Böll-Stiftung Sachsen-Anhalt

Unzählige Fernsehserien entstehen in der arabischen Welt jährlich für den Fastenmonat Ramadan. Allabendlich zum Fastbrechen tauchen Millionen Menschen weltweit in die schöne bunte Welt der Ramadan-Dramen ein, wie die Seifenopern auch genannt werden. Mit RAMADRAM entstand zum Fastenmonat 2020 auf Kampnagel eine experimentelle, multilinguale Selfmade-Soap-Opera, deren Storylines zwar aus dem Leben gegriffen, aber fiktionalisiert und improvisiert wurden. Die 16-teilige Webserie erzählt aus dem Alltag der diasporischen Akteur*innen rund um den Aktionsraum Migrantpolitan. Alle spielen ein bisschen sich selbst, aber verweisen mit ihren gespielten Charakteren auch auf Perspektivlosigkeit und strukturellen Rassismus in unserer Gesellschaft. Zum Abschluss der ersten Staffel gibt es ein glamouröses Binge-Watching (alle Folgen nacheinander) in Anwesenheit aller Darsteller*innen und weiterer VIP Special Guests. Dress up – der rote Teppich ist ausgerollt …! Nach HELLO DEUTSCHLAND – DIE EINWANDERER ist RAMADRAM die zweite Produktion der freien Mediengruppe new media socialism, die es sich zur Aufgabe gemacht hat, mit Empowertainment die mediale Repräsentation von Migrant*innen zu verbessern. (<a href="https://www.kampnagel.de/de/programm/ramadram-eine-red-carpet-event/?datum=&#038;id_datum=9304">zur Website</a>)

Interaktive Performance-Installation mit Hamburger Schüler:innen mit Mable Preach / Nikola Duric / We are Visual.
Die Hamburger Regisseurin Mable Preach und der Dramaturg Nikola Duric entwickeln mit jungen Hamburger:innen ein Theaterexperiment gegen Rassismus und Diskriminierung: einen Escape Room. Interaktive Versuchsanordnungen und Realitätssimulationen entführen die Zuschauer:innen in ein Paralleluniversum der (Ohn)Macht. Wer hat Privilegien und warum? Wo beginnen Stereotypen und wann werden sie gefährlich? Wie wird aus Unterdrückung Rebellion? Es geht um die Umordnung von Machtverhältnissen und radikale Perspektivwechsel. ESCAPE THE ROOM: FIGHT THE POWER ist ein Erlebnisraum, in dem es notwendig ist, sich selbst zu positionieren und Haltung zu beziehen. (<a href="https://www.kampnagel.de/de/programm/escape-the-room-fight-the-power/?datum=&amp;id_datum=9305">zur Website</a>)
Termine (Kampnagel &#8211; K2)
Do, 08.10.2020 20:00 [Uraufführung]
Fr, 09.10.2020 18:00 und 20:00
Sa, 10.10.2020 18:00 und 20:00

Der:die zwischen New York und Berlin pendelnde queere, behinderte, interdisziplinäre Künstler:in Perel eignet sich für LIFE (UN)WORTHY OF LIFE die Rolle eines:r amerikanischen Late-Night-Show-Moderators:in an und hält einen humoristischen Monolog. Perel wuchs als einziges jüdisches Kind in einer amerikanischen Kleinstadt auf. Schnell musste Perel sich daran gewöhnen, anderen im Geschichtsunterricht den Holocaust beizubringen. Denn was in den historischen Erzählungen meist fehlte, war die Perspektive von Menschen mit Behinderung. Der Titel dieser Show basiert auf dem dem während der NS-Zeit offiziell verwendeten medizinischen Begriff des »lebensunwerten Lebens«, der verwendet wurde, um die Tötung behinderter Menschen im Rahmen des Programms Aktion-T4 zu rechtfertigen. Um vertiefend über diese fehlende Geschichte zu sprechen, lädt Perel den behinderten, queeren Autor Kenny Fries auf die Bühne ein, um ihn über seine historischen Forschungen zur systematischen Ermordung von Menschen mit körperlichen, geistigen und seelischen Behinderungen im Dritten Reich zu interviewen. [<a href="https://www.kampnagel.de/de/programm/life-unworthy-of-life/?datum=&amp;id_datum=9301">zur Website</a>]
Termine (Kampnagel &#8211; K1)
Do, 08.10.2020, 20h
Fr, 09.10.2020, 20h sowie im Livestream
Sa, 10.10.2020, 20h

Lesung &amp; Podiumsdiskussion.
Die deutsche Wiedervereinigung jährt sich im Herbst zum 30. Mal. Dem Bild einer harmonischen „deutschen Einheit“ setzt der Autor Max Czollek („Desintegriert euch!“) die provokative Behauptung einer „Jüdisch-Muslimischen Leitkultur“ entgegen, die zu einer anderen Erzählung deutscher Geschichte und Gesellschaft einlädt. Czollek lenkt mit einer Veranstaltungsreihe an über 20 Kulturinstitutionen den Blick auf die radikale Vielfalt, die die deutsche Gesellschaft ausmacht. Auf Kampnagel findet ab 7. Oktober ein Diskurs- und Performance-Programm zum Thema statt, das mit einer Lesung und Podiumsdiskussion eröffnet wird. (<a href="https://www.kampnagel.de/de/programm/tage-der-juedisch-muslimischen-leitkultur-dezentraler-kongress/?datum=&amp;id_datum=9226">zur Website</a>).

Lesung &#038; Podiumsdiskussion im Rahmen des Themenwochenendes &#8220;Gesetz der Freiheit&#8221; zum Schwerpunkt »Freiheit und Grundrechte« (Lesung 16 Uhr sowie Lesung &#038; Diskussion 20 Uhr)
Mit der Regisseurin Sapir Heller, dem Autor Necati Öziri sowie Kurator Max Czollek und sind die »Tage der jüdisch-muslimischen Leitkultur« im Nationaltheater Mannheim zu Gast und alle drei diskutieren politische und künstlerische Strategien der Verteidigung unserer pluralen Demokratie. Die Veranstaltung ist Teil des Themenwochenendes »Gesetz der Freiheit« künstlerische, wissenschaftliche und aktivistische Perspektiven auf Regeln des Zusammenlebens wie die Freiheits- und Menschenrechte.

Die Lyrik hat es besonders schwer, wenn es um einen Gesellschaftsbezug geht. Hartnäckig hält sich die Behauptung, mit dem Adjektiv politisch hafte Gedichten zugleich etwas Vulgäres an, was sie weniger erhaben, weniger glänzend und lyrisch mache. Ein Blick auf die deutschsprachige Lyrik zeigt, dass diese Perspektive nicht der Realität entspricht. Dass beides geht: eine Befasstheit mit drängenden Fragen der Gegenwart – und eine Literarizität, die in nichts dahinter zurücksteht. Die Lesung wehrhafter Poesie bildet den Abschluss des Textland Literaturfestes 2020.
Moderation: Miryam Schellbach und Rebecca Ajnwojner
Das ganztägige Textland Literaturfest 2020 findet in Zusammenarbeit mit dem Schauspiel Frankfurt und dem Faustkultur-Netzwerk statt. Hier gehts zum <a href="https://www.textland-online.de/index.php?article_id=2417">Programm</a>.

Die Prosa ist in Bewegung gekommen. Unübersehbar ist sie zum Ort für die Geschichte derjenigen geworden, deren Perspektiven in der offiziellen Erzählung vergessen und verdrängt werden. Dabei nimmt das erinnernde Erzählen einen wichtigen Platz ein – wobei der Grad der Fiktionalisierung des Geschehens eine offene Frage bleibt, der dieses Panel unter anderem nachgehen wird.
Moderation und Gespräche: Miryam Schellbach
Das ganztägige Textland Literaturfest 2020 findet in Zusammenarbeit mit dem Schauspiel Frankfurt und dem Faustkultur-Netzwerk statt. Hier gehts zum <a href="https://www.textland-online.de/index.php?article_id=2417">Programm</a>.

In den letzten Jahren sind eine Reihe neuer Theaterarbeiten entstanden, die ausdrücklich auf die gesellschaftliche Gegenwart reagieren, sie aufnehmen und verarbeiten. Zusätzlich hat auch die Dichte an Diskursreihen an den deutschsprachigen Theatern unübersehbar zugenommen. Erleben wir eine Politisierung des Theaters? Oder wird dabei nur abgebildet, was das Theater eigentlich schon immer ausgemacht hat?
Moderation und Gespräche: Rebecca Ajnwojner
Das ganztägige Textland Literaturfest 2020 findet in Zusammenarbeit mit dem Schauspiel Frankfurt und dem Faustkultur-Netzwerk statt. Hier gehts zum <a href="https://www.textland-online.de/index.php?article_id=2417">Programm</a>.

Nach der Begrüßung durch die Moderator*innen Katja Herlemann und Leon Joskowitz und einem Impulsvortrag des Kurators Max Czollek zur Schnittstelle von ästhetischer und gesellschaftlicher Praxis kommen auf dem Auftaktpodium Perspektiven aus unterschiedlichen literarischen Feldern zu Wort. Im Zentrum stehen die Fragen: Ist Literatur Realisierung der Möglichkeit des Neuen, Ausdruck einer Gesellschaft der radikalen Vielfalt? Oder ist sie ein Symptom der Trägheit politischer und kultureller Konzepte und hat sie damit Anteil am Verfehlen der Gegenwart?
Das ganztägige Textland Literaturfest 2020 findet in Zusammenarbeit mit dem Schauspiel Frankfurt und dem Faustkultur-Netzwerk statt. Hier gehts zum <a href="https://www.textland-online.de/index.php?article_id=2417">Programm</a>.

18.30 h | Screening »Kazim Akkaya und die Bewohner der Naunynstraße« (1976) 
Film als Stream abrufbar auf <a href="https://lcb.de/programm/cok-drama-naunyn/">der Website des Literarischen Colloqiums </a>vom 5.–11.10.2020 
(Passwort erhältlich unter mail@lcb.de)
19:30 h | Lesung »Bu sözler bizim – Die Worte gehören uns« und Gespräch mit Yade Yasemin Önder
20.30 h | Neco Çelik und Tunçay Kulaoğlu im Gespräch mit Max Czollek
Vor Ort im Literarischen Colloqium Berlin 
Livestream ab 20:30 h
Vom 3. Oktober bis 9. November 2020 findet der dezentrale Kongress »Tage der Jüdisch-Muslimischen Leitkultur« im gesamten deutschsprachigen Raum statt. Zentrales Anliegen ist die Suche nach einer neuen Erzählung für die plurale und postmigrantische deutsche Gegenwart. Der Abend im LCB nimmt die Bedeutung des Werks Aras Örens als Teil einer postmigrantischen Kunst in den Blick, von der in Literatur und Drama, vom Ballhaus Naunynstraße bis zum Maxim Gorki Theater, wichtige Impulse für eine Gegenwarts- und Gegenkultur im deutschsprachigen Raum ausgehen. Wir starten mit dem Doku-Drama »Kazim Akkaya und die Bewohner der Naunynstraße« (1976), das auf dem zweiten Teil von Örens »Berliner Trilogie« basiert. Ab 19.30 Uhr liest die Autorin und Gewinnerin des open mike 2018 Yade Yasemin Önder mit Schauspieler·innen Auszüge ihres Stückes für Jugendliche und Erwachsene »Bu sözler bizim – Die Worte gehören uns«, mit dem sie 2020 zum Heidelberger Stückemarkt eingeladen war und in dem aus Kinderperspektive auf die gefährliche Arbeit der Mutter, einer Journalistin, geblickt wird. Dabei werden die Sprachen Türkisch und Deutsch selbst zu Akteuren, wodurch der Text eine Utopie von Sprachen entwirft, die aller Gehörigkeiten entbunden und frei sind: eben ungehörig. Im Anschluss findet ein kurzes Gespräch zum Stück statt. Abschließend ziehen der Kurator und Initiator der TdJML Max Czollek, der Theaterregisseur und Filmemacher Neco Çelik, der Mitglied der Jugendbande »36er« und als Erzieher im Jugendzentrum »Naunyn Ritze« tätig war und bereits u.a. im HAU und an der Staatsoper Unter den Linden inszenierte, und Tunçay Kulaoğlu, Filmemacher, Journalist und Leiter des Ballhaus Naunynstraße, eine Linie von Aras Örens Werk bis zur postmigrantischen Gegenwart. Mit freundlicher Genehmigung des S. Fischer Verlag GmbH, Frankfurt am Main und rbb media.
Eintritt 8 € / 5 € (digital kostenfrei)

In dieser zweiten Ausgabe der Reihe &#8220;Das Lesen der Anderen&#8221; über Kritik und Dialog in der Gegenwartspoesie kommen die Islamwissenschaftlerin und Gründungsvorsitzende des liberal-islamischen Bundes Lamya Kaddor, die Autorin und Theatermacherin Sasha Marianna Salzmann und der Berliner Senator für Kultur und Europa Klaus Lederer zu Wort: Welche Rolle spielen Gedichte im gesellschaftlichen Diskurs – und welche Rolle spielen sie für Menschen, die Gesellschaft mitgestalten? Fördert Poesie die Resilienz, schärft sie den Blick, ermöglicht sie Erkenntnisse, Wahrnehmungsverschiebungen oder gar ein anderes Handeln? Der Podcast wird von Jo Frank und Max Czollek moderiert.

Im Anschluss an die Diskussion am 3.10.2020 im Maxim Gorki Theater findet der PanDaDance mit DJ Yuriy Gurzhy Live aus dem Panda Theater in der Berliner Kulturbrauerei statt. KlezmerTon &#038; DarbookaFunk für das Herz und die Ohren!

Hinter der Freude über die »Wiedervereinigung« ist unschwer die Fantasie vom jahrzehntelang getrennten deutschen Volk auszumachen. Ihr steht die Realität von Juden*Jüdinnen, Afrodeutschen, sogenannten Gastarbeiter*innen und vielen anderen diskriminierten Gruppen entgegen, die bei der Feier des gemeinsamen Freudentages unsichtbar bleibt. Eine Veranstaltung, gewidmet diesen Perspektiven und der Suche nach einer anderen Erzählung. Moderiert von Max Czollek.
Der Veranstaltungstitel stammt vom Jalta-Kollektiv, <a href="https://neofelis-verlag.de/verlagsprogramm/wissenschaft/juedische-studien-israelstudien/980/ver-un-einigung">hier geht es zum Themenheft 6/2019</a>. Hier geht es zum Programm auf der <a href="https://www.gorki.de/de/node/6637">Website des Maxim Gorki Theaters</a>.

Digitale Auftaktfeier / Film
Gehostet von Max Czollek und Necati Öziri in Zusammenarbeit mit dem Maxim Gorki Theater.
Von Feuilleton und Politik seit Jahren nur als Spektakel ausgeleuchtet, entwickelten sich in Kunst und Wissenschaft Strategien und Ästhetiken, Begriffe und Perspektiven, die ohne ordnendes Zentrum und heroisierte Vergangenheit auskommen. Mit dem Archiv wehrhafter Kunst gewappnet, lautet das Motto der Jüdisch-Muslimischen Leitkultur daher post-migrantischer Antifaschismus, radikale Vielfalt und Gegenwartsbewältigung. Am Vorabend der TdJML 2020 feiern wir die Tage der Jüdisch-Muslimischen, Queer-Linksextremen, Kurdisch-Intellektuellen, Atheistisch-Tscherkessischen Leitkultur! Hier geht es zum Programm auf der <a href="https://www.gorki.de/de/node/6637">Website des Maxim Gorki Theaters</a>.
Kurator/Initiator/Script: Max Czollek 
Kamera: Paul Rohlfs, <a href="http://carmentreichl.com/">Carmen Treichl</a> 
Set Design: Julia Casabona 
Tonmeisterin: Bianka Schulze 
Dramaturgische Unterstützung: Yunus Ersoy 
Produktionsleitung/Regieassistenz: Clara Puhlmann 
Projektleitung: Monica Marotta 
Technische Leitung: Etienne Arnaud 
Maske: Jenny Blumenthal, Lena Loxterkamp 
Requisite: Sabrina Lindenlaub, Uwe Thiel 
Kameraassistenz: Maayane Bouhnik, Karim Marold 
Produktionsassistenz/Hygienebeauftragte: Livia Valensise 
Set-Assistentin: Ida Feldmann 
Montage: Celine Jünger, Raffaéllo Lupperger 
Farbkorrektur: Carmen Treichl 
Tonmischung: Paul Wollstadt 
Regie: Moritz Richard Schmidt
Lied: »The Jew In You (The Last Universal Diasporic Testament of Adam Spielman)« 
Text und Musik: Daniel Kahn 
entstanden anlässlich der Inszenierung »Warten auf Adam Spielman« (2010) 
von Hakan Savaş Mican in der Regie von Michael Ronen am Ballhaus Naunynstraße. 
Erhältlich auf dem Album »The Fourth Unternational« (Auris Media 2020)
Besonderen Dank an 
France Orsenne, Raffaéllo Lupperger, Dino.Berlin Filmgeräteverleih
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Ästhetische Praxis, Stadtgesellschaft und Radikale Vielfalt